 2020年高考语文作文全国卷一题目分析
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内容举例：
今天，我们继续学习他的一篇著名的议论文——《师说》。
第二环节：初步阅读，整体感知
1、回顾上节课知识，课文一共讲了哪几方面的内容?
明确：第一段提出中心论题，并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的标准；
第二段批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气；
第三段以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理；
第四段是赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，说明写作本文的缘由。
第三环节：细读文本，深入探究
1、第一段可分为几层？
明确：本段可分为三层，前两句为一层，总说教师的职责；三、四句谈从师的必要性；最后三句谈择师的标准，即以“道”为师。
2、本段运用了什么论证方法？
明确：本段运用了下定义、作结论的方法来说理。
3、这些论证方法有什么作用？
明确：“古之学者必有师”，并下定义说：“师者，所以传道授业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，环环相扣，一气贯通，具有强大的说服力。
4、指定一名学生朗读课文第二段
5、提问:本段内容可分几层，运用了什么论证方法?
明确:本段可分三层，即三组对比，①“古之圣人”从师与“今之众人”耻师相对比，用对待从师完全不同的态度引出圣人更加圣明，愚人更加愚昧这两种截然相反的结果，使“人必从师”的观点更有说服力；
②“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”的对比。用圣人的圣明和愚人的愚想成鲜明对比，突出不同的人做出的不同选择，从而论证从师的重要性。
③最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”对比，通过士大夫的自白：把地位低的人当作老师感到耻辱，把官大的人当作老师就被认为近于谄媚，讽刺了士大夫之流虚荣自误、迂腐可笑的思想行为。
教师总结：作者运用对比论证，从三方面逐层深入，通过对比从反面论述了从师的重要性，批判了士大夫耻于从师的不良社会风气。
6、本文三个对比之后，作者都抒发了自己的感慨，有关句子的语调相同吗？有什么意义？
点拨：①其皆出于此乎？
②“惑矣”和“吾未见其明也。”
③其可怪也欤！
明确：句是对“圣益圣，愚益愚”做出的评价，推测，质疑的语气中含着十足的肯定成分。句是对“于其身也，则耻师焉”“小学而大遗”现象的评价。“矣”“也”表示肯定语气，明确责备认识的错误和做法的不明智。句用强烈的感叹语气，对”士大夫之族“的错误行为作了猛烈的嘲讽，表达作者对“士大夫之族”的强烈不满。
使得文章的气势富于变化，表明作者对“耻学于师”的感叹于无奈，发人深省，增强了文章论辩的逻辑力量。
第四环节：小组讨论，合作探究
具体研习第3段
1、文章第三段是怎样论述中心论点的？
明确：用历史事例正面论证观点。先提出分论点：圣人无常师。然后用孔子的言、行两
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