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内容举例: 学生:被分成两半什么的。 老师:为什么被分成两半? 学生:因为她改嫁了两次,不是不是。改嫁了一次。 老师:好,请坐!对,这样就讲清楚了,她为什么害怕入地狱,是因为要被锯为两半。她怎么知道会被锯成两半?那位同学来说。 学生:后文那个柳妈给她说的,柳妈说她改嫁了一次到地狱里去,把她锯成两半,分给她的两个丈夫,她的那一套理论,给祥林嫂很大的恐惧感,“我”在这个地方是想给祥林嫂留一个生存下去的希望,就是不让她彻底的绝望,彻底地觉得这个世界是非常的黑暗,自己没有活头,给她留一个活路,所以说他没有肯定地狱是有的,用了一个这样的回答。 老师:“我”没有说有地狱,是给祥林嫂留一个活路是吗? 学生:是,我感觉这个时候“我”在文中的角色实际上是一种,就是说他在这个对话短时间内产生了两种截然不同的想法,在前面他感觉就是说,之所以问他有没有地狱,他回答也许有吧,他是想给祥林嫂说一种在绝望之中生一种希望,给她活下去的希望,但是到了后面的时候,当祥林嫂问到那么死掉的一家的人,都能见面的。这时候文章中的“我”才幡然醒悟,自己想的和祥林嫂想的是完全不同的,他也许无意之中把祥林嫂引到了一个错误的思想上,祥林嫂想问的就是如果她入了地狱, 如果她们死掉的一家人都能见面的话,那么在这个悲哀的世界上,她就不用留着,还不如过跟家人快乐地见个面的生活,这个时候作者就开始为了想让祥林嫂别相信这个鬼神,所谓的鬼神之说,想让她活下来,然后他决定翻过先前的话来,然后说实在说不清。 老师:嗯。 学生:我感觉这个地方呢,他是否暗藏了一种对比, “我”在文中是一个进步的,有着先进的文化思想。 老师:你怎么知道? 学生:前面不是说四叔说他是一个新党。 老师:四叔说“我”是一个新党。 学生:第一段,说的虽然是康有为,但是可以说当时应该暗示“我”是康有为这种,被康有为的新党思想所支配,与封建礼教格格不入,就是说一种大逆不道的行为。所以说后来“我”觉得四叔骂祥林嫂谬种,也有骂他的成分,所以我觉得他有一种进步的思想在里边。 老师:你从四叔与“我”的对话能看出我有一些进步。 学生:对,进步的思想。 老师:但四叔没有骂他是新党吧?
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