 论语十二章高中语文君子食无求饱原文朗诵翻译
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内容举例： 且貌、神、技三者相衬，既凸显出柳敬亭的人格魅力之大、说书水平之高，又使柳敬亭这一人物形象更加跃然于纸上。此外，若以相貌论之，柳敬亭绝不能与名妓王月生相提并论，而作者在文中却以王月生之美好衬柳敬亭之美好，还两次提及柳、王行情正等，更显柳敬亭之技艺及风采令人心悦诚服，使其誉满南京。
柳敬亭形象的成功展现还离不开作者在遣词造句方面的“口角波俏”。读此文章，首先注意到作者全文不称柳敬亭为柳敬亭，而直呼其诨名“柳麻子”，既加深了读者对他“满面疤癗”的印象，又更显亲昵，流露出作者对柳敬亭的欣赏。且文章以短句较多，读之句势有力，又长短句结合，使句子错落有致、富有变化，读之朗朗上口，生动有趣，同时暗合作者所展现的柳敬亭形象。而“悠悠忽忽，土木形骸”“叱咤叫喊，汹汹崩屋”“款款言之”“其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨”等语，则均下笔凝练，三言两语即将柳敬亭刻画得入木三分。
最后，作者在本文中虽着力描写柳敬亭说书的高超技艺，但其所体现的角度并不局限片面，而从多角度入手。“一日说书一回，定价一两”等语是柳敬亭说书行情之盛；而“一日说书一回”亦体现柳敬亭说书重“质”不重“量”；“景阳冈武松打虎白文与本传大异”是柳敬亭深谙说书与小说呈现效果之异，亦是柳敬亭说书之创新、不拘泥于原文；至于“微入毫发”“找截干净”“闲中著色”“入情入理”等语，则是柳敬亭说书的艺术处理之高明；而“主人必屏息静坐，倾耳听之……辄不言，顾不得强”之语，则是柳敬亭对艺术表演的尊重，不因主人而放弃原则，重视说书效果；“摘世上说书之耳……不怕其不齰舌死也”等语是以作者为代表的世人对柳敬亭说书艺术的赞叹。作者从多方面入手，立体展现了柳敬亭崇高的说书艺术。
在本文中，作者毫不吝惜对柳敬亭的称赞，为世人生动呈现出这位技艺精湛、堪称艺术家的说书人，而观《柳敬亭说书》文本，亦知张岱写作之“微入毫发”“找截干净”“闲中著色”“入情入理”“口角波俏”，莫说柳敬亭说书之高妙，更有作文高妙似柳敬亭之说书者！
张岱写人的艺术
张岱写人，不囿于世俗等级地位的樊笼，从官吏名士、工匠优伶到牙婆妓女、僧侣医生，只要有值得写之处，均是他描写记录的对象。
张岱写人，追求文字简练而入木三分，往往在极短篇幅内呈现人物之神貌，他主张既要“以大能取小”，又要“以小能统大”。（《廉书小序》）如写濮仲谦“古貌古心，粥粥若无能者”，柳敬亭“悠悠忽忽，土木形骸”等语，下字考究，简短精炼，只言片语间点明人物特色。
张岱写人，写其真实风貌，曾自称“生平不喜作谀墓文，间有作者，必期酷肖其人。故多不惬人意，屡思改过，愧未能也。”（《周宛委墓志铭》）遵循这一理念，张岱描写刻画出了许多活灵活现的人物。张岱善白描，善写意，善渲染，善精雕，然当他作文之时，并不一味将所有技巧铺张于文中，而是根据人物特点、写作重心巧妙用技，以摹形画神。如写鲁云谷之时，作者大篇幅使用白描，“性极好洁，负米颠之癖，恨烟恨酒，恨人撷花，尤恨人唾洟秽地。闻喀痰声，索之不得，几学倪迂，欲将梧桐斫尽。故非解人韵士，不得与之久交。”将鲁云谷之洁癖展现得淋漓尽致。写柳敬亭时，以白描与写意相结合将柳敬亭之形、神几笔带过，随后利用衬托、细节描写、渲染等手法突出柳敬亭的说书技艺。而在写王月生时，则在其外貌、气质、性情上多花了些笔墨，所采用的手法也与前二者不尽相同。柳敬亭利用不同的艺术处理方法，写人物之“真””。
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