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内容举例：
去主义”以显“慷慨”，等待“抛给”贻害子孙。鲁迅先生早已警醒：“没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文化不能自成为新文化。”前车之鉴，后事之师，惟掌握借鉴主动权，开眼且“拿来”，有借鉴之石，方有创新进步之玉。
二曰“取舍”，鉴别挑选，精粹融于实际。
《商君书》云：“常人安于故习，学者溺于所闻。”“拿来”过后，若无鉴别与挑选，照单全收，是非不辨，无异于食鱼不吐刺，终要苦痛；即便弃劣择优，而不知人长己短，盲目地套用人之长以替己之短，则习邯郸跬步不成，反连滚带爬而归，创新之基也已毁坏殆尽。“拿来”过后的“取舍”，不仅是“择其善者而从之”，更是“精其善者以化之”。由桥亭压水以得“水”之韵，而取“泻”字，引为“泻玉”，便是融名篇于实际，取其精粹，弃其固形，而成化用之妙。迪波什借鉴弗兰克而辟蹊径，方有冷冻电镜之勃兴；吴孟超师出于同济而扬其识，方成现代肝胆外科学。他山之石，“拿来”挑选且打磨，方能用以铸创新璞玉。
三曰“再造”，铸以意旨，日月换了新天。
“惟变所出，万变不从”，创新如解牛，方才“拿来”，不知技经肯綮；取舍得精粹，知其本末，于是“目无全牛”；而最终铸以意旨，以此情此景、所思所想，造得其神形，便如吸收了日月精华，让旧天地换了新乾坤，此则为再造创新。高铁跑出“中国速度”，350千米每时的高速腾飞，源于在引进200千米每时基础上的自主研发，得其要旨而成再造。便似胸有成竹者，何须以眼前之竹拘束，下笔自然成神；亦如融会贯通辈，从不为汗牛充栋所累，举一即可反三。“沁芳”一点，不着名篇一字，便成蕴藉传神。
面对他山之石，开眼便“拿来”，以奠创新之基；鉴别而取舍，以融创新之实；明旨且再造，以铸创新璞玉。以吾辈新新青年，扬起创新风帆，从“拿来”开始，到璞玉以成，更待何时？
技巧总结
①在论证观点时，可以对比论证，正反结合，使得文章观点更加具有说服力，深化文章主旨。如：
且看今朝，“空中的尖刀，以一当十”的背后，是建国前缴获的敌机，是建国初派党员到苏联的深造，开眼识差距，“拿来”以成己，中国空军从跟跑并跑到领跑，终有“歼—20”“鲲龙—600”叱咤风云。反观晚清与北洋，终不敢“睁了眼看”，只得“送去主义”以显“慷慨”，等待“抛给”贻害子孙。
②在文章开头概括分析材料时，应秉持“为我所用”的原则，需结合自己文章想要阐发的主旨，用自己的语言进行解释。如：
如材料云者，题名一亭，有“翼然”之移用，迁移链接；“泻玉”之化用，取其精粹；“沁芳”之独创，铸于意旨。这正是先“拿来”，再鉴别挑选与提炼，最后达到“官知止而神欲行”之境界的过程，这与今朝之借鉴创新别无二致。
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