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内容举例: 明确: “次日,薛姨妈回家将这边的话细细的告诉宝钗,还说:‘我已经应承了。’宝钗始则低头不语,后来便自垂泪。薛姨妈用好言劝慰解释了好些话。宝钗自回房内,宝琴随去解闷。” “低头不语”是不愿意,“便自垂泪”是无法违抗母亲,这是在礼教中长大的宝钗必然会做出的选择。一直以来追求金玉良缘、服从家族利益、遵奉封建礼教的宝钗接受了这场婚姻,作为竞争者的她其实也是受害者,她自然而然地接受着未曾察觉到的牺牲。 补充:在黛玉之死事件中,傻大姐的无心泄密让黛玉知晓了宝玉和宝钗的婚事,把黛玉推向了绝望的深渊。而宝玉那边,雪雁扶宝钗出嫁,促使宝玉被骗错娶。 师:现在回到剧本杀游戏,受害人黛玉的生命戛然而止,令我们或惋惜、或同情、或钦佩…… 请大家观看“黛玉之死”片段,然后说一说你对黛玉的情感,用下面这个句式: 我情感词黛玉,因为…… 师:在宝黛生活的那个时代,这种反抗是不会成功的,他们美好的爱情被粉碎,就像鲁迅先生曾说过的: “悲剧,就是把美好的东西毁灭给人看。” 三、探究宝黛爱情的悲剧根源 活动:尝试以黛玉作为中心,绘制人物关系图。 (PPT展示人物关系图,配合讲解) 问:大家看我们整理出来的嫌疑人,几乎都是黛玉的亲人,而且都是爱她的亲人。那为什么,爱她的人,还会伤害她呢? 预设:(自由回答,学生会提到“封建礼教”,教师由此切入) 问:那这礼教是什么呢? 师:礼教是旧传统中束缚思想言行的礼节和道德。 礼教在贾母那里,是深入骨髓的观念, 礼教在王夫人那里,是对聪明灵巧的排斥, 礼教在宝钗那里,是对婚姻大事的服从, 礼教在宝玉那里,是心有所爱却无力主张, 礼教在黛玉那里,是刻骨铭心却只能压抑内敛。 余英时在《曹雪芹的反传统思想》一文中说到:“曹雪芹专以‘礼’字为攻击的对象……《红楼梦》全书都是暴露礼法的丑恶的……” 关于《红楼梦》的主题,一般公认的说法是:反映封建社会走向没落的趋势。在整本书中,有两条线索:一是四大家族的兴衰史,二是宝黛悲剧。而“黛玉之死”正是宝黛悲剧的一个重要部分。我们可以从这个悲剧中看到,封建社会发展到这里,已然衰朽、残酷、罪恶。面对丑恶的封建礼教,人们不得不去反抗。 这种反抗,正是受礼教束缚已久的人们,自然而然的青春觉醒。 《牡丹亭》中的杜丽娘在梦中与柳梦梅相爱,《红楼梦》中宝黛二人对爱情的坚守,这都是人性的觉醒、社会的觉醒。再到巴金的《家》,到民国时期的琴表妹和觉民,人们走过一条漫长的青春觉醒之路。这条路上产生了太多的悲剧,这是因为反抗虽是历史必然的要求,但这种要求实际上却无法实现。 正如恩格斯所说,悲剧是“历史必然的要求与这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”。
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