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内容举例: 2)空阔 “洞庭青草”——两湖相连,纵目远眺,视野广阔 “玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”——“三万顷”说明湖面的广阔。着者,安也,置也。在三万顷的湖面上,安置我的一叶扁舟,颇有自然造化全都供我所用的意味,在三万顷玉鉴琼田和一叶扁舟意象的对比下,有力地衬托出诗人的豪迈气概。此时,空阔已不只是景象,更是胸怀。 “尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客”——西江,西来的长江。挹,汲取。“尽挹西江”,是说汲尽西江之水以为酒。“细斟北斗”,是说举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。“万象”,天地间的万物。词人选取长江、北斗、万物等宏大的意象,又极尽想象地以主人身份,请万象作宾客,陪伴我纵情豪饮,意境恢宏。此时,景物的“空阔”与词人的“豪情”再次融合。 3)悠然 “悠然心会,妙处难与君说”——上片以此句做结。悠然,闲适自得的样子,形容心与物的相会是很自然的一种状态。 “稳泛沧浪空阔”——这句是说,自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上,心神没有一点动摇。浩渺之中的一“稳”字,突出词人的气定神闲。 “扣舷独啸,不知今夕何夕!”——舷,船边。扣舷,敲着船舷,也就是打拍子。苏轼《赤壁赋》:“扣舷而歌之”,悠然自在。啸,有啸咏、啸歌的意思。“不知今夕何夕”,用苏轼《念奴娇•中秋》的成句:“起舞徘徊风露下,今夕不知何夕!”张孝祥稍加变化,说自己已经完全沉醉,忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾,收得轻松,且有余味。 小结: 景:空阔 澄澈 情:豪迈 磊落 物境与心境悠然相会,物我相融,天人合一。 四、探究 为什么这种“天人合一”的“妙处”由词人所独得?词人是一个不食人间烟火之人?是一个生来的“遗世独立”之士?(知人论世) 张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,南宋著名词人,书法家。绍兴二十四年(1154年),23岁参加廷试,高宗亲自将其擢为第一。他为人正直、不阿权贵,曾在朝堂之上断然拒绝秦桧党羽曹泳的求姻。他一生力主抗金,虽几次三番遭谗落职而初衷不改。宋孝宗乾道元年(1165),因主和派失势,张孝祥得以复官,任静江(今广西桂林)知府,兼广南西路经略安抚使。在知府任上一年时间且“治有声绩”,乾道二年(1166),却又遭到毁谤而罢官,再次经历了仕途的险恶。在离任饯行时作的诗中,他曾写有“伏枥壮心犹未已,须君为我请长缨”的豪壮诗句。他七月由桂林北归,一路泛湘江,过衡阳,登衡山祝融峰,自长沙经湘阴,中秋之夜到洞庭湖畔,于是有了著名的《念奴娇过洞庭》。 此时,重读词作,是否会有更深层次的领悟?(知人论世) “应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪”——“应念岭表经念”是承接上文的景象,让作者忆起在岭外一年左右的官场生活。“孤光自照”,是说以孤月为伴,引清光相照,表现了既不为人所了解,也无须别人了解的孤高心情。整句结合他被谗免职的经历来看,似乎还有表示问心无愧的意思。在岭南的那段时间里,自问是光明磊落,肝胆照人。此时,再看词人的“悠然”,是在经历了“世路”的坎坷艰险后才达到的一种“超脱”的精神境界,而绝不是一种天生的冷漠或自我麻醉。 “短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔”——萧骚,形容头发的稀疏短少,好象秋天的草木。结合后面的“冷”字来体会,这萧骚恐怕是一种心理作用,因为夜气清冷,所以觉得头发稀疏。“短发萧骚襟袖冷”,带有几分萧条与冷落。而此时的“稳泛”又是何等的自信、乐观与超脱。此时,诗人全然忘却了这坎坷的仕途与官场的烦恼,在壮丽的湖光月色中,以西来的大江为酒,以北斗当杯,以宇宙万物为宾客,在洞庭湖开怀畅饮,更见气概卓然。 “扣舷独啸,不知今夕何夕”——“今夕何夕”?回答本来是明确的:今夕是“近中秋”的一夕。但是作者此时已经达到了“忘形” 的超脱地步,而把人世间的一切都遗忘得干干净净了 ,那些富功名、宠辱得失,更已一股脑儿地抛到了九霄云外去了。在这一瞬间 ,“时间”似乎已经凝滞了,“空间”也已缩小了,幕天席地,上下古今,只有一个“扣舷独啸”的词人形象。
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