2020年全国一卷语文文言文阅读讲解翻译课件
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内容举例： 一、导入新课
公元1056年，苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师，在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年，年仅十九岁的苏辙就和他的哥哥苏轼高中进士，“三苏”之名遂享誉天下。苏辙兄弟二人从小受到良好的家庭教育，熟读经史，胸怀壮志，渴望为国建功立业。这篇《上枢密韩太尉书》，就是苏辙中了进士之后，为求见宋代名臣韩琦所写的一封信。韩琦于仁宗嘉祐元年官拜枢密史，掌管全国军权，所以苏辙在信中称他为“枢密”。而秦汉时期的太尉与宋代的枢密相似，因此作者又以古称“太尉”称呼韩琦，是想表达对他的崇敬之情。
二、作者介绍
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
三、背景介绍
公元1056年，苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师，在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年，苏轼、苏辙兄弟高中进士，“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信，这就是《上枢密韩太尉书》。苏辙想通过这封信来打动韩琦，从而得到他的接见和赏识。
四、知识支架
干 谒 诗
干谒诗是古代文人为推销自己而写的一种诗歌，类似于现代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会，往往十分含蓄地写一些干谒诗，向达官贵人呈献诗文，展示自己的才华与抱负，以求引荐 。代表作有孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》。
唐人干谒诗是时代和历史相互作用的产物,一方面,士子们以之铺垫进身的台阶,因而言词颇多限制,作起来往往竭尽才思,另一方面,由于阅读对象或为高官显贵、或为社会贤达,干谒诗大多表现出含蓄的美学特征,作者也常以比体为之。行卷其实就是一种干谒行为，行卷之诗，从宽泛的意义上说，都可以视为干谒诗。
干谒诗作为唐代诗歌中较为可观的客观存在，往往因其内容单调、多乞怜语而为人所轻。但是，干谒诗中体现出来的文人干谒心态对研究诗人、诗歌的意义以及干谒诗的写作技巧却是不容忽视的 。
五、整体感知
本文是苏辙中进士后写给当时枢密使韩琦的信，目的是求得这位北宋名臣的接见。向如此显赫的大人物上书，既要表达仰慕之情，又要不卑不亢，确非易事。但是才华横溢的十九岁年轻学子苏辙，却能因难见巧，写得恰到好处，因之被后人奉为“绝妙奇文”。
文章开门见山，一起始就作自我介绍，“生而好文”，而且是“思之至深”，充满了自信。由此而提出了创作的指导原则：“为文必须养气。”先以孟子的言论及其文章作证，再以史学家司马迁遍览名山大川及其文章补充，从而得出结论，只要“气充乎其中”，就自然会“见乎其文”。这里的“气”与“文”之说，虽沿袭古人之言，已是作者会心之谈。
而作者开篇如此立论，并非是在自我吹嘘、显示高见，却原来是要以此为标准，来检验己之不足。因之文章随即转入个人经历，一一道来。先说往日之事，继言离蜀赴京，不虚此行。到第三段，文章才进入本意。首先颂扬韩琦出将入相、治国安邦的巨大功绩；随之反缴上文，再申经历，以明其志。又特意将拜见韩公的这一心愿，奠立在“学”的基础上，尽情抒发自己渴望拜见的激切之情。文中写对方，又皆实有之事，为世人所共认，故虽颂而无阿腴之嫌；写求见却能写得恳切动人，又立足于“学”，亦无攀附之意。末尾再作诉说，以明心迹。声称这次来京，并不是“有求于升斗之禄”，而是为了在今后能“益治其文，且学为政”，以俟他日有成。目光远大，绝非急功近利之徒，说得何等通达。最后仍归结到“文”上，以与开篇“养气”之说相应。
通篇以论文述志的姿态出现，笔调疏荡，情致洒然，行文顾盼自喜，英豪勃勃，令人倾服。
全文可分为三个部分。
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