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内容举例： 行为模式：
受辱--御辱
辱他--受辱--御辱--辱他
一种自我安慰的心理现象，一种不思进取，逃避现实，随遇而安的处事方式。
⑤精神胜利法的产生根源：
也叫阿Q主义（阿Q精神），是指一种在现实生活中遇到挫折、打击或失败而又无法改变现实局面的情况下，避开现实生活中的失败，换个角度，从精神上自欺自骗以求自我安慰，从而得到精神上的胜利或解脱的心理调节方法。
处于被压迫被欺凌的环境中却愚昧麻木、不觉悟，加上受封建思想的毒害，心理只有尊卑观念，而分不清敌与我，混淆了是与非。
阿Q“精神胜利法”来源于封建统治阶级的精神胜利法。
雇农阿Q的“精神胜利法”一经形成,就同封建统治阶级的精神胜利法存在着本质的区别,无论是内容、表现形式、作用和性质等各个方面都是不同的。
阿Q的“精神胜利法”渗透着农村无产者长期受压迫的屈辱和痛苦、愤怒和不平、挣扎和反抗,它虽然是不足为训的,但隐藏着一种叫人不能不同情、不能不深思的东西,它虽然有表现自尊自大的,但更多的是表现为“自轻自贱”,它不能欺人,只能自欺,作为自己遭受痛苦和屈辱的精神避难所;它不是农民的本质属性,是前以克服的。
没落的封建统治者的精神胜利法却完全不一样,它是为其继续骑在人民头上作威作福而使用的“法宝”之一,它虽然也有表现自轻自贱,但吏多的是表现为自尊自大,同时也常常表现出横蛮专制的特征,它固然在于自欺,但主要是在欺人,是妄图麻醉人民,欺骗人民,用以维持共摇摇欲坠的统治,它是一切剥削阶级没落时期的本质属性,是才能克服的。
八、文章小结
通过记叙阿Q 的 “精神胜利法”，讽刺了以阿Q 为代表的旧中国下层人民愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建礼教、封建道德对劳动人民的麻醉和毒害，从而表达了作者在改良悲惨的人生、唤醒沉睡的民众的愿望。
九、鲁迅名句
1. 哀其不幸，怒其不争。
2. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
3.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
4.伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5. 渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
6躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
7.中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水
8. 不满足是向上的齿轮。
9. .只看一个人的着作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
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