 高一语文文言文阅读训练及古诗词篇目人教版上册
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内容举例： 特殊句式：“具告以事”即“以事具告”，状语后置。“与俱去”、“毋从俱死也”，介词“与”、“从”后面的宾语省略。 “谁为大王为此计者？”疑问句，主语“谁”介宾短语“为大王”作“为”的状语，“者”助词“的”。
2、讨论课文内容，提问：
①课文第二段写了哪几件事？对故事的发展有什么作用？ 提示：第一件事“项伯夜访”。项伯给张良通风报信，目的在于报答当年救命之恩，却被张良利用，使一触即发的矛盾出现了转机。第二件事“张良献策”。张良要刘邦“往见项伯，言沛公不敢背项王也”，刘邦则一点就通，不但“兄事之”，“更奉酒为寿．约为婚姻”，竭力奉承，拼命拉拢，由“联络感情”进而自我辩解，终于使项伯受其蒙蔽，导致项羽上当。“张良献策”是情节变化的关键，刘邦逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎归山”，以致范增之谋难以实施等等，莫不由此而生。
②张良说：“沛公今事有急，亡去不义。”项伯则说：“今人有大功而击之，不义也。”请联系课文说说古人心目中的“义”可作什么样的解释，我们应当如何看待？ 提示：古人认为“义”，就是“宜”。《礼记·中庸》说：“义者宜也。”韩愈在《原道》中则进一步解释：“行而宜之谓之义。”也就是说，人的言行合符一定的道德规范就可称为“义”，反之则为“不义”。 课文中曹无伤背叛刘邦向项羽告密，项羽置怀王之约于不顾而欲“击破沛公军”，范增以下犯上都可以说是“不义”。项伯给张良通风报信，“常以身翼蔽沛公”，樊哙闯帐护主等等，都可以称之为“义”。项伯救护刘邦可以称之为“义”，这一行为却违背了楚王的根本利益则又可以责之为“不义”。可见“义”是相对的，如同“骨气”一样，不同的时代，不同的阶级，道德标准不同，“义”的内涵也不一样，我们不能以抽象的“义”作为评判是非的尺度和立身处世的准则 。
六、学生自读课文一、二两段，教师行间巡视，释疑解难。 小结：课文一、二两段记述了“鸿门宴”前发生的几件事，由矛盾的挑起，形势一触即发到出现转机，由项羽的“大怒”到项伯之言产生效果，故事情节逐步展开，并为后来事态的演变作了必要的铺垫，留下了必要的伏笔。 月三、布置预习
1．自读课文三、四两段，利用工具书自行疏通课文： 若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
军中无以为乐，请以剑舞。 项泊亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 此迫矣，臣请入，与之同命。 杀人如不能举，刑人如恐不胜…… 劳苦而功高如此，未有封侯之赏……
2.用自己的语言讲述“鸿门宴”上的斗争。
3．思考下列问题： ①项羽最大的弱点是什么？试从课文中举例加以说明。 ②范增之谋为什么不能得逞，他在哪些方面不及张良？
板书：
无伤告密 “欲王关中”（矛盾焦点） 矛盾挑开范增进言 “急击勿失” 矛盾激化项伯夜访 “毋从俱死” 矛盾转机张良献计 “不敢倍德” 矛盾关键
第二教时
教学要点：解读三四，带解疑难。一、复习旧课，检查预习情况：
1、提问：在楚王即将来犯万分危急的形势厂，张良既不提议备战，更不主张退军，却只要刘邦“往见项伯，言沛公不敢背……也”．这是为什么? 数目项王（目：以眼示意，名词作动词）。且为所虏（且：将；为所：为之所，省略之）。 客何为者（何为：为何，干什么；者，代词，“何为”前面省略了判断词。）
二、读讲课文三、四两段：
第三段：
1.指名学生讲述第三段的内容，要求明确交代本段的事件。 第一件事“刘邦谢罪”，第二件事“项王设宴，第三件事“范增举玦”，第四件事“项庄舞剑”。
2、提问：刘邦谢罪是否诚心，何以见得？ 提示：并不诚心。迫于形势不得不如此。而且，言辞虽恭，以“将军”称项羽而以“臣”自称，更强调自己“先入关破秦”，“得复见将军”都出于“不自愿，侥幸而已，但却绝不认错，更把责任推给“小人”！（这“小人”分明指曹无伤却故意不予道破，装出一副全然无知的样子。）
3、提问：项羽“留沛公与饮”，终于演出了“项庄舞剑”企图“击沛公于坐”这惊心动魄的一幕。“留沛公与饮”是精心策划的阴谋吗？ 提示：不能认为这是精心策划的阴谋。范增一再暗示项羽，要他下令除掉刘邦，项羽却总是“默然不应”，可见并未经过策划。这一变故是范增一手导演的，虽然阴狠，却并不示明，由于没有得到项羽的支持，而项伯又出面援救，
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