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内容举例： 贝克特曾谈起过自己与乔伊斯在艺术创作上的区别，指出自己致力于做减法，而乔伊斯则是在做加法样
1、作为加法的戏剧
所谓艺术的加法，首先指的是艺术对尽可能多的知识的把握。艺术所涉及的知识指的是艺术对社会生活和人类内心世界的精神细微的奥秘的认识样作家要融汇古今人类共同的生活经验，在人类的生活体验中展现外在现实和内在现实，其次艺术的家法指的是作家要不断添加并驾驭素材，构建宏伟复杂的艺术世界，传达作家心怀天下、经世济国的理想。
2、作为减法的戏剧
所谓艺术的减法，则反其道而行之，贝克特说：“我觉得我自己的写作方式却要表现出贫乏，知识的短缺，并不断的掏空，做减法而不是做加法。”他在《等待戈多》中实践了减法的艺术。贝克特以重复的形式不断的回到“无”的原点，弱化作品的内涵。贝克特在戏剧语言上追求“虚弱的句法”，阻断语言的意义外延。贝克特运用减法的艺术，要求人们重新审视自身的思想意识和价值观念，为自身存在拓展出无限的可能性，并开创新的生存空间。
3、作为减法戏剧的表现
⑴《等待戈多》作为减法的艺术首先表现在，作品以重复的形式，凸显出人们的思想观念是模仿某种程度而形成的拟像，取消了人们通常对事物做出的判定。
在《等待戈多》中，贝克特致力于像剥洋葱那样剥下拟像世界的虚幻表层，打破人类对世界的同一性之观念的执守。
⑵其次，《等待戈多》作为减法的艺术表现在，作品以圆圈式的循环结构，让人物行动无休无止地回旋往复并最终归于虚无。
⑶再次，《等待戈多》中艺术的减法还表现在，作品力图制造语言的垃圾化效果，减除语言承载的宏大叙事功能。
第六讲 克洛德·西蒙与《弗兰德公路》
1、西蒙被称为“新小说派”的代表，在小说艺术的创新上取得了杰出的成就。西蒙并不关注对外界事物的描绘，而是将作品聚焦于人物的回忆与联想，西蒙力图展现人物丰富多姿的内在体验世界，将人物不可见的内心感受，以可见的形式描绘出来。2、西蒙陆续发表的小说有《作弊者 》《钢丝绳》《居利维尔》《春之祭》《风》《草》《弗兰德公路》《大酒店》《历史》《法塞尔战役》《盲人奥利翁》《导体》《三联画》《红农事诗》《贝雷尼斯的头发》《邀请》《相思树》《植物园》《有轨电车》等
3、1985年，西蒙获得诺贝尔文学奖。
一、西蒙的文学观念
1、世界与人类存在的关系
⑴首先西蒙颠覆了从目的论的角度看待世界的传统文学观念，认为世界是毫无意义的。
⑵西蒙认为，由于世界是毫无意义的，因而一直注重道德说教功能的西方文学，就必然带来文学的终结。
⑶但是西蒙强调，在“毫无意义”的世界之外，存在着人类情感和体验的本真世界。
2、西蒙对文学写作的看法
⑴克洛德·西蒙关注人类鲜活的生命体验，并由此来理解写作的本质。西蒙认为，写作“最深刻的动机就是，要面对自我，通过一个‘做’字来证实他自己的存在。”
⑵西蒙主张小说创作上的“做”，受到法国思想家伯格森和莫里斯·梅洛-庞蒂的影响。
⑶在西蒙看来，小说写作的“做”在于，小说将人类散乱驳杂的无数印象连结起来，形成具有可感性的艺术形式。
①其一，小说作为语言艺术，并不是把语言当做传达某种观念的工具，而是要让语言对应于人类生命的律动与节奏。
②其二，作为生产活动的写作，需要将“把词句安排井然的句法”与存在于人类内心的“感情、回忆、印象杂乱混合物”凝聚在一起。这并不等于以“井然的句法”将“感情、回忆、印象杂乱混合物”转换为合乎理性规范的叙事，而是指作品在表达杂乱的回忆和印象时不能失去精妙的艺术表达形式。
③其三，写作不是对已经发生的事件加以静态的记录，而是力图发现将语言的句法与人类的印象密切结合的艺术方式。
⑷在西蒙的小说创作中，写作之“做”不但产生出与人类生存体验达到相融境界的语言，而且要书写人类生存体验的历史。
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